بیان ناهنجاری ­ها در کنار شاد کردن مردم

سرویس فرهنگ: افشین محمدی و گروهش این روزها و پس از وقفه­ای پنج ساله، مجدداً نمایشی طنز با لهجه­ ی کازرونی را در سطحی گسترده به روی سن برده ­اند. به اعتقاد بسیاری از کارشناسان پیچ و خم­ها و دشواری­های اجرای نمایش­های بومی در هر منطقه از ایران و به ویژه کازرون از جمله مواردی است که علیرغم ظرفیت بالقوه تنظیم و اجرای آثار نمایشی، باعث کاهش چشمگیر آثار نمایش بومی شده ­اند. به بهانه­ی اجرای بله برون گفتگویی با افشین محمدی، نویسنده و کارگردان این اثر نمایشی داشتیم تا پرداختن به آثار نمایشی بومی را از دریچه­ی دید این هنرمند تئاتر کازرون جستجو کنیم.

…………………………………

جناب محمدی، پنج سال بود که هیچ نمایش فولکلوری در کازرون به روی صحنه نمی­رفت. چه چیزی باعث شد گروه میلاد این طلسم پنج ساله را بشکند؟

اول سلام و عرض ادب دارم خدمت همشهریان محترم و تشکر از شما بخاطر انجام این مصاحبه. در طول این پنج سال نه اینکه کار نشد، بلکه از گروه نمایشی میلاد ۲نمایش محلی کازرون اجرا شد، ولی نه به این گستردگی. انگیزه اجرای این نمایش از قبل از عید و بعد از اجرای نمایش کوچ سرخ که در محرم اجرا شد، بوجود آمد. البته در برنامه سال گنجانده شده بود، اما بخاطر مشغله بسیار و انتخاب بازیگر به تعویق افتاد و هدف هم شاد کردن مردم عزیز بود. در خصوص کلمه طلسم، اینطور شاید بگم که دوستانی بودند در طی این چند سال زحمت کشیدند و نمایش­هایی را ارائه دادند ولی در خصوص خودم احساس کردم فعلاً نباید کار کنم تا بهتر بتوانم فکر کنم و با ایده جدید بیایم. چون انتظار مخاطب از گروه نمایشی میلاد فوق­العاده بالا رفته. دوم درخواست­های بسیار هم از اهل هنر و هم مردم بود که این شد من کار کنم. البته خودم هم دوست داشتم. من مخالف شادی نیستم، ولی دوست دارم شادی­ای به مردم بدهم که صادقانه باشد.

در کارنامه گروه میلاد و شخص شما چند اثر نمایشی فولکلور که اتفاقاً تقریباً همه­ی آنها هم مورد اقبال مخاطبان قرار گرفته بود دیده می­شود. به عنوان کسی که تجربه­ ی اجرای چنین نمایش­هایی در کازرون دارد، فکر می­کنید این دست از آثار نمایشی تا چه میزان بتواند بر مخاطب تأثیر گذار باشد؟

نگاه کنید شهر کازرون از فرهنگ بالا و غنی­ای برخوردار است که برای هر موضوع شاید می­توان چندین نمایش را نوشت، هدف من هم از این کارها اول اینکه تمام داستان­هایی که کار می­کنم جدا از جنبه طنز، تماماً واقعه­ای است که با تحقیق یا سووال و جواب در کنار پیرمردها و پیرزن­های کازرونی خلاصه­نویسی شده و به نمایش تبدیل می­شود. بطور مثال در نمایش­های قبلی من از کلامی بسیار قدیمی کازرونی استفاده می­کردم که همان لحظه تکرار کلام در تماشاچی احساس کردم و این باعث می­شد که در کنار این کلمه، کلماتی دیگر زمزمه کنند. دوم اینکه به وسیله نمایش­ها در قالب طنز یک نقد زیرکانه به این حرکت­ها می­زنیم و قضاوت را به عهده تماشاچیان عزیز می­گذاریم. الحمدالله تا به حال هم تأثیر بسیار خوبی داشته است.

فکر می­کنید علت اصلی اینکه نمایش­های بومی کازرون عمدتاً در قالب طنز نمود می­یابند و کمتر (یا شاید بهتر بگوییم هیچ) اثری از ژانرهای دیگر با ماهیت فولکور در کازرون دیده می­شود چیست؟

شاید قابلیت اجرایی نداشته باشند، ولی می­توان با نوآوری به این سبک­ها رو آورد.

آیا بستر فعلی در سطح شهرستان کازرون را چه به لحاظ سطح پذیرش مخاطبان و چه به لحاظ نمایشنامه و سایر امکانات مورد نیاز، برای اجرای نمایش­های بومی در قالبی بجز طنز مهیا می­بینید؟ در صورت مثبت یا منفی بودن پاسختان دلایل مربوط به آن را هم بیان بفرمایید.

بله. ما می­توانیم سنت­های دیرینه­ی خود را بصورت تئاتر در جشنواره­های سنتی آیینی اجرا کنیم، البته من از استاد خودم جناب دکتر عارف قول گرفته­ام که یکی از موضوعات سنتی که چندین سال پیش نوشته است را به من دهند و ایشان هم قول داده­اند بازنویسی شود و به ما انتقال دهند.

جناب محمدی، قرار است در «بله برون» چه اتفاقی بیفتد و در واقع شما سعی کرده­اید چه پیام یا پیام­هایی را برای مخاطبتان داشته باشید؟

بله برون، اتفاق شادی است. ولی در کنار این اتفاق­ها بعضی ناهنجاری­هایی که درون اجتماع کازرون شاید باشد، اتفاق می­افتد. پیام اول، شاد کردن مردم و دوم شاد کردن مردم و سوم چند نکته که باید همه به آن توجه داشته و مسوولین هم به آن فکر کنند را نشان می­دهیم.

کار نوشتن «بله برون» از چه زمانی شروع شد و طرح کار بر چه اساسی زده شد؟

از دو هفته بعد از محرم آغاز شد و قبل از عید به اتمام رسید. طرح کار هم براساس اتفاق واقعی انجام و تنظیم شده است.

تمرین را از چه زمانی شروع کردید؟

تمرین هم از بعد ایام تعطیلات نوروزی، البته با کمترین بازیگر شروع شد.

یکی از دغدغه­های همیشگی اهالی تئاتر کازرون این بوده که معمولاً در اجرای فعالیت­های نمایشی در سطح شهرستان بجز اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، نهاد دیگری خود را مسوول نمی­داند و معمولاً از این دست فعالیت­ها بجز به صورت موردی حمایت نشده. آیا در اجرای «بله برون» هم چنین اتفاقی افتاده و اصلاً شما به نهادی مراجعه کرده­اید؟

اگر مراجعه نمودیم، همان دست مبارک رو بر سینه خورده. البته تنها تکیه گاه و کاشانه­ی ما اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی کازرون است، ولی در این کار سعی دارم خیلی اداره را اذیت نکنم و انجمن هنرهای نمایشی هم با ما بسیار همراهی داشته است.

کدام یک از هنرمندان گروه میلاد در اجرای این تئاتر مشارکت دارند؟

برادرم مسعود که بار تمام کار را بر دوش می­کشید، چون من در کازرون نبودم. ایشان مسوول گروه نمایشی آئینه هم هست که جا دارد از ایشان تشکر کنم. خانم­ها مریم و پگاه مهرزاده و دانیال سلطانی و علی­رضا دهقان­زاده که از پتانسیل بالایی برخوردار هستند.

هدف­گذاری­های آتی گروه نمایشی میلاد چیست؟

شرکت در جشنواره­های مختلف. آمادگی گروه جهت سوگواره و برگزاری کلاس­های بازیگری و کارگردانی.

اگر صحبت خاصی باقی مانده، خوشحال می­شویم که بشنویم.

نگاه کنید، خیلی­ها با آمدن در گروه نمایشی میلاد خیلی چیزها یاد گرفتند و بعد از جدا شدن، بازیگر، کارگردان و یا نویسنده خوبی شدند که این یکی از افتخارات این گروه می­باشد. گروه میلاد با تغذیه کردن اکثر گروه­های نمایشی در سطح کازرون در زمینه­های بازیگری توانسته پشتوانه خوبی برای هنر کازرون باشد. بطور مثال خیلی از هنردوستان در ایامی که نمایش را برای ماه محرم آماده می­کنیم، دوست دارند که هم بازی و آموزش ببینند که الحمدالله بعد از اجرای نمایش ما، مشاهده می­شود گروه­های دیگر در کازرون از آنها به نحو احسن استفاده می­کنند.

جا دارد تشکر خود را از گروه محترم بازبین، پیشکسوتان محترم در عرصه تئاتر کازرون و بخصوص جناب آقای مرحمتی و راوش و همچنین از مدیریت سینما پیام آقای سعید حق­شناس که در اجرای این کار با ما همکاری داشتند، اعلام دارم. امیدوارم که مردم هم از نمایش بله برون استقبال و مثل همیشه خوششان بیاید. این نوید را هم بدهم که گروه نمایشی میلاد جهت تکمیل پرسنل اعضاء هنری خود از هنرمنندان و مستعدین این فن دعوت به عمل می­آورد. دوستان هنردوست می­توانند با نام­نویسی در دفتر انجمن هنرهای نمایشی و تست توسط کارشناسان گروه نمایشی میلاد، عضو این گروه باشند. باز هم از شما بخاطر حسن توجه به این گروه کمال سپاسگزاری را دارم

Popularity: 7%

مطالب مرتبط

• پرونده ویژه بیشاپور برای بررسی نمایش های بومی در کازرون ‏
• فرصت ها و چالش های نمایش های بومی در کازرون ‏
• نمایش های بومی، دریچه ای برای حفظ فرهنگ کازرون
• جشنواره نمایش های بومی در کازرون برگزار می شود / نگاه مدیریت فرهنگی کازرون به سمت ‏فعالیت های بومی ‏
• مرحمتی به بیشاپور خبر داد: برای احیا متون نمایشی بومی، اعتبار ویژه ای تخصیص می دهیم